Mshkavank, auch bekannt als Mshakavank, liegt in der Provinz Tavush, etwa 3–4 km südwestlich des Dorfes Koghb, auf einem hoch gelegenen, bewaldeten Plateau. Der Name „Mshakavank“ leitet sich von einer Inschrift auf der südlichen Säule der Kirche ab, während das Kloster auch als „Koghbay Vank“ oder Kloster von Koghb bezeichnet wurde.
Das genaue Errichtungsdatum des Komplexes ist unbekannt.
Die Kirche der Heiligen Mutter Gottes, das Hauptgebäude des Komplexes, das bis heute erhalten ist, wird auf das 12. Jahrhundert datiert, während der Klosterkomplex insgesamt dem 12. bis 13. Jahrhundert zugeschrieben wird. Die Kirche der Heiligen Mutter Gottes ist ein einschiffiger Saal mit Tonnengewölbe. An beiden Seiten der halbrunden Hauptapsis sind schmale, zweistöckige Sakristeien angebaut, während in die langen Fassaden runde Fenster eingelassen sind. Über dem Fenster der Apsis befindet sich ein stilisiertes, geschnitztes Kreuz, auf dessen Oberarm ein Stierkopf dargestellt ist. An der östlichen Halbsäule ist ein ungewöhnliches Relief zu sehen: ein berittener Mann, der einen erhobenen Speer hält, neben ihm ein Mann, der einen Becher darreicht, und ihnen gegenüber eine Frau, die Brot bringt.
Die von Westen an die Kirche angrenzende Vorhalle ist einer der architektonisch bemerkenswertesten Teile von Mshkavank. Ihr zentraler quadratischer Bereich wird von Paaren sich kreuzender Bögen überspannt, ohne dass zentrale Säulen zum Einsatz kommen.
Das Eingangsportal der Vorhalle weist eine zurückgesetzte, perspektivische Gestaltung auf und ist mit behauenen Steinen unterschiedlicher Farben eingefasst. Ähnliche Systeme sich kreuzender Bögen wurden auch in den Vorhallen von Haghpat und Gandzasar verwendet.
Einer der Khachkars von Mshkavank ist zudem Gegenstand einer spezialisierten kunsthistorischen Studie geworden. Zarui Hakobyan interpretiert die auf beiden Seiten des Kreuzes dargestellten menschlichen Gesichter auf einem Khachkar aus Mshkavank aus dem 13. Jahrhundert als allegorische Darstellungen von Sonne und Mond und betrachtet ihn als eines der schönsten armenischen Beispiele dieser Ikonografie.
Die Klosteranlage erstreckt sich über die Kirche und die Vorhalle hinaus. In der offiziellen Denkmalliste ist ein Friedhof aus dem 12. bis 16. Jahrhundert verzeichnet, der sich etwa 500 Meter südöstlich des Klosters befindet und eine Reihe von Khachkars aus dem 12. bis 15. Jahrhundert enthält. Etwa 300–400 Meter nördlich des Hauptkomplexes befindet sich zudem eine teilweise verfallene Kapellen-Grabstätte aus dem 12. bis 13. Jahrhundert.
Im 13. Jahrhundert diente das Kloster zudem als Zentrum der Handschriftenherstellung. Im Kolophon einer Handschrift aus dem Jahr 1281 berichtet der Schreiber Barsegh, dass er einen Kommentar zum Buch Jesaja im „wunderbar geschmückten Mshakavank“ vollendet habe.
Das heutige Erscheinungsbild von Mshakavank ist zum Teil das Ergebnis von Restaurierungsarbeiten im 20. Jahrhundert. Laut einem wissenschaftlichen Artikel des Architekten Yuri Tamanyan begann die Untersuchung des Denkmals im Jahr 1954. Die Restaurierungsarbeiten wurden 1960 abgeschlossen.