Монастырский комплекс Киранц расположен в провинции Тавуш, примерно в 12 км к западу от деревни Киранц, на левом берегу реки Киранц. Комплекс, построенный в XIII веке, включает в себя три церкви, гавиты и трапезную. На территории комплекса также можно увидеть остатки монашеских келий, кладбище и участки ограждающей стены с большими арочными воротами.
Сохранилась народная легенда о происхождении названия монастыря. Говорят, что монастырь Киранц был построен одним из учеников мастера Акоба. Осмотрев работу, Акоп лишь заметил: «Слишком много извести» — по-армянски «кира анц е» — подразумевая, что в растворе было использовано слишком много извести. Имя строителя осталось неизвестным, но, согласно легенде, монастырь стал называться Киранц именно из-за замечания мастера.
В одном из своих исследований архитектор Эвелин Ордуханян сравнила Киранц с Макараванком, отметив, что оба монастыря были построены в один и тот же период и имеют определенные архитектурные сходства, особенно в оформлении входов и окон. Однако, в отличие от Макараванка, Киранц был построен из цветного кирпича. Большинство средневековых армянских церквей строились из камня, тогда как церкви и гавиты в Киранце в основном возведены из обожженного кирпича.
Главная церковь комплекса представляет собой прямоугольный купольный зал с полукруглой апсидой на восточной стороне и двухэтажными ризницами, расположенными по обе стороны от неё.
К главной церкви с севера и юга примыкают две небольшие однонефные церкви. Главный храм Киранцкого монастыря представляет собой уникальный образец средневековой армянской архитектуры и, согласно исследованию Лилит Микаелян, является одним из самых выдающихся известных примеров в Армении, баранник которого украшен геометрической мозаикой из подлинной глазурованной керамической плитки.
В западной части комплекса стоит отдельно стоящая трапезная — просторный зал с цилиндрическим сводом, построенный из грубо обтесанного базальта. Ее свод укреплен тремя опорными арками.
Киранц особенно примечателен своими настенными росписями. На южной части барабана изображён пророк Исайя, а на северной стороне сохранился фрагмент сцены, изображающей Вознесение пророка Илии.
